بسم الله الرحمن الرحيم

21-وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ يذكر تعالى أنه أباح لآدم عليه السلام ولزوجته حواء الجنة أن يأكلا منها من جميع ثمارها إلا شجرة واحدة وقد تقدم الكلام على ذلك في سورة البقرة فعند ذلك حسدهما الشيطان وسعى في المكر والوسوسة والخديعة ليسلبهما ماهما فيه من النعمة واللباس الحسن « وقال » كذبا وافتراء « مانهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين » أي لئلا تكونا ملكين أو خالدين ها هنا ولو أنكما أكلتما منها لحصل لكما ذلكما كقوله « قال ياآدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى » أي لئلا تكونا ملكين « يبين الله لكم أن تضلوا » أي لئلا تضلوا « وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم » أي لئلا تميد بكم وكان ابن عباس ويحيى بن أبي كثير يقرآن « إلا أن تكونا ملكين » بكسر الام وقرأه الجمهور بفتحها « وقاسمهما » أي حلف لهما بالله « إني لكما لمن الناصحين » فإني من قبلكما ها هنا وأعلم بهذا المكان وهذا من باب المفاعلة والمراد أحد الطرفين كما قال خالد بن زهير بن عم أبي ذؤيب-وقاسمها بالله جهدا لأنتم ألذ من السلوى إذ ما نشورهاأي حلف لهما بالله على ذلك حق خدعهما وقد يخدع المؤمن بالله وقال قتادة في الآية حلف بالله إني خلقت قبلكما وأنا أعم منكما فاتبعان أرشدكما وكان بعض أهل العلم يقول من خدعنا بالله انخدعنا له